舍得的演讲稿

时间:2024-07-14 19:04:29
关于舍得的演讲稿

关于舍得的演讲稿

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在生活中,演讲稿的使用越来越广泛,你写演讲稿时总是没有新意?下面是小编为大家整理的关于舍得的演讲稿,希望能够帮助到大家。

关于舍得的演讲稿1

有舍才有得。舍弃,对每一个人来说,都是一个痛苦的过程,因为舍弃,意味着不再拥有,但是,不会舍弃,想拥有一切,最终将一无所有,这是生命的无奈之处。所以,你必须要学会舍弃,选择适合你自己应该拥有的,否则,生命将会很难承受!普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变的可爱。“有时,失去不一定是忧伤,反而会成为一种美丽;失去不一定是损失,反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变得可爱。放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

有人说:“取是一种本事,舍是一门哲学,没有能力的人取不来,没有通悟的人舍不得。”有得必有失,有失必有得,人生就是这样一个得与失的过程。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达到和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复罢了。

世间,人们往往面临多种选择,取舍往往乱人心扉,令人难以抉择。早在两千年前,孟子说过这样的.话:“鱼与熊掌不可兼得”从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。

从古至今,有无数著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对“舍得“二字的把握和体会。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的傲骨;越王勾践在被吴王夫差打败后,舍弃了君王一时的尊严,忍辱苟活,卧薪尝胆,经过十年的反思、十年的历练,他又重新夺回了天下;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨起理兴秽,戴月荷锄归“的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山“的悠闲;司马迁舍弃了尊严,没有选择体面地死去,在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》,完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗;钱学森舍弃了美国优厚的待遇,克服重重阻挡,毅然回国,为新中国的“两弹一星“建立了不可磨灭的功勋,得到了国人的赞颂;德国前勃兰特,在访问捷克和波兰时,面对犹太人死难者的纪念碑,他放弃了的身份,双膝跪下,虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪,最终赢得了世界人民的赞誉。

舍得充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。刚者则柔不足,柔者则刚不足,勇者必戾,智者必诈,世间万物,芸芸众生,无有完美,对应其优点必有缺点!舍弃与得到之间的利弊用什么权衡?

造化弄人,舍得间是痛苦并快乐着!

在青春的旅途中,时刻都会遇到取舍的矛盾,如果只想取而不想舍,或者只会取而不会舍,挡不住各种诱惑,坚定不了信念,那么到头来只会是心浮气躁、一无所获。人的青春只有一次,当取则取,当舍则舍,这不但是一种认识、一种能力、更是一种境界。

选择了勤奋,必然要放弃清闲;选择了拼搏,必然要放弃安逸;选择了扎实,必然要放弃散淡;选择了奋勇当先,必然要放弃知难而退;我们高中生,走进菁菁校园,要实现自己的理想,必然要放弃一些休闲与自由,没有付出哪有收获?

舍得舍得,有舍才有得,看淡生活,心平气和。就像徐志摩的那首诗里的一句话:“得之,我幸;不得,我命。“如此而已。

关于舍得的演讲稿2

首先感谢领导给我这个锻炼的机会。

今天我和大家分享的话题是“舍得”

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意就是愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究人员发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断,马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,因为万物都是辨证的存在着。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也不能留。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

舍弃,对每一个人来说,都是一个痛苦的过程,因为舍弃,意味着不再拥有,但是,不会舍弃,想拥有一切,最终将一无所有,这是生命的无奈之处。所以,我们每个人必须要学会舍弃,选择适合你自己应该拥有的,否则,生命将会很难承受!

普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变的可爱。“有时,失去不一定是忧伤,反而会成为一种美丽;失去不一定是损失,反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变得可爱。放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

人们常说:贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。人生需要舍得,舍得丰富人生。

关于舍得的演讲稿3

早在两千年前,孟子说过这样的话:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃,才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存在微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。从古至今,有多少著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。

李煜治国无方,舍明政之法,得“流水落花春去也,天上人间”之婉约诗赋;昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;祝英台舍弃了世间的一切繁华,化作一只蝴蝶,却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱;诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之,舍私益,得百世流芳;东晋的陶渊明,毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄,回到了山间,过上了“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的隐士生活,才获得了那种“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲。

欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得是一种豁达,是一种开放,更是一种心境。同学们,如此的舍与得,我们能做到吗?

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