中考语文文言文句式
中考语文文言文句式1
1．判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词是字。其基本形式是者，也，，者，，也。
另一种是用则皆乃为即非等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）为表肯定判断，可译为是例：中蛾冠儿多髯者为东坡
（2）乃表肯定判断，可译为是例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏
（3）即表肯定判断，可译为就是例：吟鞭东指即天涯
（4）则表肯定判断，可译为是例：此则岳阳楼之大观也非天质之卑，则心不若余之专耳则素湍绿潭，回清倒影
（5）是做动词，表肯定判断例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉－
（6）非表否定判断，可译为不是非天质之卑兵革非不坚利也
（7），者也牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）者，也。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也
（9）者，例：马之千里者，一食或尽粟一石
（10），也例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也
（11）也例：此诚危急存亡之秋也
2．被动句。主要有两种情况：一是用于为为所见字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动帝感其诚，命夸娥氏二子负二山被所感动
（2）有标志词语
a为表被动国险而民附，贤能为之用b为所舌一吐而二虫尽为所吞为所吞即被吞掉c于表被动管夷吾举于士举于即在被举荐。
3．倒装句。倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用之字或是字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
（4）介宾结构后置
（1）主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是汝之不惠甚矣。谓语前置，表强调的意味，可译为你太不聪明了。
（2）宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
A疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例：孔文子何以谓之文也？何以是以何的倒装，可译为为什么微斯人，吾谁与归吾谁与归是吾与谁归的倒装，可译为我和谁通道呢b谓宾倒装例：何有于我哉？何有是有何的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为有哪一样。孔子云：何陋之有何陋之有即有何陋的倒装。可译为有什么简陋呢，何，疑问代词，之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
B文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀不自哀是不哀自的倒装，可译为不为自己感到悲哀。自，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。
C用之或是把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例：莲之爱，同予者何人？莲之爱即爱莲的倒装，可译为喜爱莲花。之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：何陋之有何陋之有即有何陋的倒装。可译为有什么简陋呢之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
D介词以的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之文也。是以是以是的倒装，可译为因此。是是指示代词，指代前面的原因。
E其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞关山度是度关山的倒装。可译为跨过一道道关，越过一道道山。
（3）定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
A中心词＋后置定语＋者遂率子孙荷担者三夫荷担者三夫是三夫荷担者的倒装，定语三夫后置，以突出中心词荷担者，可译为三个能挑担子的成年男子。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。亭翼然临于泉上是翼然临于泉上亭的倒装，定语后置，可译为一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。
B中心词＋之＋后置定语＋者例：予谓菊，花之隐逸者也。花之隐逸者是隐逸之花的倒装。可译为具有隐逸气质的花
C数量词做定语后置例：尝贻余核舟一核舟一是一核舟的倒装，定语一后置，可译为一个核舟
（4）介宾结构后置
A用介词于组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为于我有何的倒装句，介宾结构于我后置。译为在我身上有哪一样呢告之于帝是于帝告之的倒装，介宾结构于帝后置，译为向天帝报告了这件事躬耕于南阳，苟全性命于乱世全句为于南阳躬耕，于乱世苟全性命的倒装，介宾结构于南阳、于乱世后置，可译为亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命
B介词以组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为以骨投之的倒装，介宾结构以骨后置。译为把骨头扔给它为坛而盟，祭以尉首祭以尉首是以尉首祭的倒装，介宾结构以尉首后置，可译为用将尉的头来祭祀醉能同其乐，醒能述以文者述以文是以文述的倒装，介宾结构以文后置，可译为用文字来记述愿陛下托臣以讨贼兴复之效托臣以讨贼兴复之效是以讨贼兴复之效托臣的'倒装，介宾结构以讨贼兴复之效后置。
4．省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。
（1）省略主语a承前省渔人甚异之（渔人）便舍船，从口入b蒙后省c对话省例《曹刿论战》
（2）省略谓语禽兽之变诈（有）几何哉宾语几何前面省略谓语有，译时要补上会天（下）大雨，道不通，度已失期。宾语大雨前面省略了谓语下，译时要补上
（3）省略宾语a省略介词宾语，承上省略宾语之，代前面已经提到的人、事、物。温故而知新，可以（之）为师矣吴广以（之）为然此人一一为（之）具言所闻士卒都为（之）用者念无与（之）乐者，遂至承天寺，寻张怀民。君与（之）具来b省略动词宾语一狼得骨止，一狼仍从（之）上使（之）外将兵
（4）省略量词（文言文中数词后常省略量词）一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已孔子东游，见两（个）小儿斗二（个）男新战死
（5）省略介词a省略于屠乃奔倚（于）其下则题名（于）其上得之（于）心而寓之酒也衣食所安，弗敢专也，必以（之）分（于）人b省略（自）可译为从（自）潭西南而望
5．固定格式。初中文言课文中固定结构有：不亦乎有者得无乎如何奈何然则等。
（1）不亦乎相当于不是吗学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？
（2）如何相当于对该怎么办把怎么样例：如太行王屋何？即能把太行王屋两座山怎么样呢？其如土石何即能把土石怎么样呢
（3）以为相当于把当作例：以丛草为林，以虫蚁为兽即把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽
（4）何为相当于为什么要呢为什么会呢例：此何遽不为福也即为什么不会变成福呢
（5）何以例：何以战
中考语文文言文句式2
倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
（一）主谓倒装
例：
甚矣，汝之不惠（甚矣）——《愚公移山》
（二）宾语前置
例：
何陋之有（有何陋）——《陋室铭》
问女何所思，问女何所忆。（所思何）——《木兰诗》
何苦（何）而不平——《愚公移山》
会宾客大宴（大宴宾客）——《口技》
菊之爱（菊），陶后鲜有人——《爱莲说》
莲之爱（莲），同与者何人——《爱莲说》
牡丹之爱（牡丹），宜乎众矣——《爱莲说》
手指不可屈伸，弗之怠（之）——《送东阳马生序》
微斯人，吾谁与（谁）归——《岳阳楼记》
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知（之）也——《满井游记》
时人莫之许（之）——《隆中对》
宋何罪之有（何罪）——《公输》
万钟于我何加（何）焉——《鱼我所欲也》
何以（何）战——《曹刿论战》
中考语文文言文句式3
1.判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。
文言文中，判断句有以下八种形式：
（）、用者，也来表示。
例：
陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
诸葛孔明者，卧龙也《隆中对》
吾之妻美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》
（二）、用者也来表示，即主语后面不用，号。
例：
食马者，不知其能千里而食也《马说》
望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》
醒能述以文者，太守也《醉翁亭记》
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也《出师表》
（三）、用者也表示判断，翻译时者也不译。
例：
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》
予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》
莲，花之君子者也《爱莲说》
城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》
（四）、用也来表示。这有两种情况：
（1）主语后有，号，翻译时便去掉，号，再加是。
例：
奂山山市，邑八景之一也《山市》
夫战，勇气也《曹刿论战》
知之为知之，不知为不知，是知也《论语》十则
南阳刘子骥，高尚士也《桃花源记》
浙江之潮，天下之伟观也《观潮》
孤之有孔明，犹鱼之有水也《隆中对》
（2）主语后无，号，只在主语后加是，也字不译。
例：
鱼我所欲也《鱼我所欲也》
环滁皆山也《醉翁亭记》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
先生不知何许人也《五柳先生传》
此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》
（五）、用动词为作判断，把为直接翻译成是，语序不变。
例：
此为何若人《公输》
为与此同类《公输》
天下为公《大道之行也》
号为张楚《陈涉世家》
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
此不为远者小而近者大乎《两小儿辩日》
（六）、用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词是。
例：
当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（七）、用是表示判断。
例：
斯是陋室《陋室铭》
是金陵人《湖心亭看雪》
（八）、否定判断句，用非也表示，非翻译成不是，也字不翻译。
例：
非若是也《唐雎不辱使命》
非士之怒也《唐雎不辱使命》
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也《得道多助，失道寡助》
中考语文文言文句式4
被动句主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
1、固定格式
初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不易君子乎?
(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”，例：……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?”其如土石何：即“能把土石怎么样呢”。
(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”，“为什么会……呢”，例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”。
(5)何以：例：何以战。
2、没有标志词语，意念上的被动。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被……所感动。
3、有标志词语
a “为”表被动：国险而民附，贤能为之用。
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”。
c “于”表被动：管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
中考语文文言文句式5
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
（一）省略主语
例：
（村中人）见渔人，乃大惊《桃花源记》
（渔人）便舍船，从口入《桃花源记》
（小口）初极狭，才通人《桃花源记》
（佛印）卧右膝，诎右臂支船《核舟记》
（我）还自扬州《伤仲永》
（他们）见余，大喜曰《湖心亭看雪》
（高山）互相轩邈《与朱元思书》
（吾）从流飘荡，任意东西《与朱元思书》
（余）弗之怠《送东阳马生序》
（余）又患无硕师名人与游《送东阳马生序》
（溪泉）斗折蛇行《小石潭记》
（滕子京）属予作文以记之《岳阳楼记》
守丞死，（起义军）乃入据陈《陈涉世家》
（殿下）诚宜开张圣听《出师表》
（吾）由是感激《出师表》
（子）胡不见我于王《公输》
（此人）必为有窃疾也《公输》
（二山）本在冀州之南，河阳之北《愚公移山》
（二）省略谓语
例：
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭《曹刿论战》
陈涉自立为将军，（立）吴广为都尉《陈涉世家》
（三）省略宾语
例：
问（之）所从来《桃花源记》
便要（之）还家《桃花源记》
使（之，身子）与台齐《童趣》
可以（之）为师矣《论语》十则
愿为（此）市鞍马《木兰诗》
投（之）以骨《狼》
日光下澈（潭水）《小石潭记》
醒能述（之）以文者，太守也《醉翁亭记》
上使（之）外将兵《陈涉世家》
吴广素爱人，士卒多为（之）用者《陈涉世家》
独守丞与（之）战谯门中《陈涉世家》
与（之）俱来《隆中对》
将以（之）攻宋《公输》
货恶其弃（之）于地也《大道之行也》
（四）省略介词于
例：
场主集薪（于，在）其中《狼》
吾既已言之（于，对）王矣《公输》
驱之（于）别院《童趣》
与同人饮（于）楼上《山市》
彼其受之（于）天也《伤仲永》
予独爱莲之出（于，从）淤泥而不染，濯（于，在）清涟而不妖《爱莲说》
各隐（于，在）卷底衣褶中《核舟记》
饮食百物皆倍穹（于，比）常时《观潮》
急湍甚（于，比）箭。《与朱元思书》
寓（于，在）逆旅《送东阳马生序》
坐（于，在）潭上《小石潭记》
得之（于，在）心而寓之（于，在）酒也《醉翁亭记》
独守丞与战（于，在）谯门中《陈涉世家》
然足下卜之（于，向）鬼乎《陈涉世家》
一厝（于，在）朔东，一厝（于，在）雍南《愚公移山》
（五）省略量词
古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。
例：
船头坐三（个）人《核舟记》
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已《口技》
孔子东游，见两（个）小儿辩斗《两小儿辩日》
一（个）男附书至，二（个）男新战死《石壕吏》
